考古和動漫，看似兩個極端的事物，是如何透過符號學連結在一起？
《次元文明考古計劃：超時空神殿》是香港視覺藝術中心（vA!）最新推出的藝術展覽，亦是藝術家陶啟安（Benny）「次元文明考古計劃」系列的最新創作。看著一大堆陶瓷和符號，你或許會以為這是一個考古的展覽。但那些似曾相識的動漫中外星人肖像、做舊的顏色、再配上各種怪奇形狀的陶瓷，觀眾很快會產生疑問：「為何一件質感陳舊的雕塑，內裡卻有一種未來感？」——或者，這一系列的「文物」並非真實，而是虛構？
真實與虛構之中的界線在哪裡？我們又如何判斷一件作品真實與否？Benny假借考古學的方法尋趣，當中不少靈感源自動漫、特攝及電影等次文化，透過抽取數碼暴龍、EVA等動漫作品的元素，把他們重製成一個個符號：幾何形、動物形、人形、器物形等⋯⋯「陶瓷文物」、「神話」等媒介給人古典樸實的印象，而在現實生活中被看成是次文化的動漫、特攝及電影，卻被作者賦予新的質感、演繹和聯繫，成為全新的圖騰和塑像。利用了視覺藝術中心場地獨有的建築特色，Benny與其團隊創造了一個遊戲程式，令觀眾彷如在遊玩 Pokemon Go 般遊走在vA!不同樓層，意象穿梭古代和現代、現實和虛幻的想像之中，+;![].迷失在.＊這場﹍×°幾何遊戲°°°×．﹏\。
撰《結構主義和符號學》的Terence Hawkes解釋：「任何事物只要它獨立存在，並和另一事物有聯繫，而且可以被『解釋』，那麼它的功能就是符號。」而在次文化裡面角色樣貌、背景、動作、情緒、與其世界觀的連繫⋯⋯也正正能夠解釋事物如何能成為不同象徵的同時被解讀和理解：在動漫文化中的高達可以是有型、是強勁的，但在Benny的再造下，高達的硬朗可以與另一事物產生聯繫，成品產生類似神話的印象，甚至超越神話的圖騰和塑像——既古代，又現代，卻粘合無縫，全無違和。如Benny所言，這種形式的再造正正是代表「作者已死」的概念：作者創造了一部動漫作品，在傳播過程中，讀者和Benny解讀了這部動漫作品，而Benny又再透過陶瓷演繹了這種解讀，到來的觀眾在看的時候，也許又會真的錯以為：「這肖像是何方神聖？」由此發展出新一層次的意義。
當這些神聖的「文物」再聚在一起的時候，又會構建成另一種世界觀，正如Benny所想像：「如果我要創造一個文明，並不能單靠一人之力，所以我會邀請不同媒介的人去參與這計劃，就像一起發展一個部落。」何不讓我們參與在這場沉浸式的想像之中，讓想像化成一個真實的部落？
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《次元文明考古計劃：超時空神殿》 @tokaionbenny @hongkongvisualartscentre
日期｜即日起至2024年2月26日（逢星期二、農曆年初一至三休館）
時間｜10:00-21:00（農曆新年除夕提早於下午5時閉館）
地點｜香港視覺藝術中心一樓至三樓（中環半山堅尼地道7A號）
入場費｜免費
備註｜可到 @excohk bio link 展覽網頁了解更多
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文：#excohk_rin