你知不知道有一個香港手工藝術玩具品牌，過去幾年悄悄地在日本和台灣收穫了一群忠實支持者？疫情期間，兩位香港年輕人Sabrina和Kafka開始自製搪膠玩具（Sofubi，六十年代在日本興起的軟膠玩具工藝），並創立了品牌 @ouchnoops。代表角色「Peter屋太郎」與一般怪獸超人主角威風凜凜的形象相反，是隻永遠在哭的小壁虎（檐蛇）。

去歐洲、泰國等地旅遊時，很多港人都很喜歡去跳蚤市場走走看看尋寶。香港的幾個跳蚤市場，卻一直存在感薄弱。筆者一個月內前後兩次到訪錦上路跳蚤市場，可說是看到了這個市場的兩張面孔。

「被看見」是一種很基本的權利。但，社會上並不是人人都能享有這種權利。JCCAC藝廊近日正舉辦一個比較特別的作品展。這些裝置作品都是以我們小時候的玩具作靈感，例如飛行棋、大富翁、陀螺等，再加以改造和發揮，色彩鮮豔而造型多變。或許你會猜：會不會是一些學校小朋友的作品展？答案既是，也不是。

坐着看一齣劇，你可以有多忙？看看封面，可能你就能感受到一二。四方八面的演員做着不同的事：高歌、走動、摺被、吸塵、調酒、打歌、注水、吃飯、換衫、打字、送餐、拖篋；你頭上的耳機將這一切彷如ASMR錄音般匯集在耳邊，然後再抬頭看銀幕上的影像、文字，同時輕呷着一罐6%酒精的香片茶Gin Tonic……我們還未講到故事本身。

維港兩岸和蘭桂坊等地，幾乎已成了除夕夜倒數的集體記憶。但你又有沒有試過，在銅鑼灣避風塘聽着蘇格蘭風笛和火炮聲迎接新一年？大家對怡和午炮的歷史或許並不陌生。這座禮炮自1860年代開始便一直為我們風雨不改地報時，於每日正午由全港僅二的專業炮手在銅鑼灣海邊鳴放。

Knock-knock——這裏有人買過一本文學期刊「西西時間」嗎？你要知道，現在還有一個「西西空間」！「西西空間」位於灣仔富德樓，這個由西西基金會營運的展覽場域，透過整理她的遺物、修復原有木家具、保存那些可愛的玩偶與手工藝品，細心重現她晚年的寫作氛圍。

為什麼一部千年前的典籍，至今仍能啟發我們的生活？在一個凡事講求即時回應、快速判斷的城市裡，《易經》這樣一部談「變」與「等待」的典籍，對很多人而言或許已經很irrelevant。走進大館展場，迎面而來並不是一幅幅照片，而是一段介紹《易經》的文字。

「The whole world's a canvas, we're just walking in it.」在浩瀚宇宙中，我們的存在都是輕如鴻毛的過眼雲煙。偶爾想到這裏也會問：努力生活，是為了什麼？年僅24歲的南非藝術家Werner Bronkhorst自小已喜歡畫畫，後來搬到澳洲任職家具設計師，並在餘暇利用剩餘的木材、石膏與塗料等創作。

近幾日在社交媒體看過不少介紹錦田太平清醮竹棚的貼文，作為市區人的筆者便萌生前往一探的念頭。據說始於1685年的錦田太平清醮，今年已是第三十四屆，是全港歷史最悠久的太平清醮之一。醮場設於錦田水頭村，距離西鐵站有一定距離，但當日小巴站人龍長得誇張，路過的村民姨姨也表示打算徒步回家罷了，於是筆者索性決定跟着姨姨徒步前往。

源自外國的經典故事，要如何才能在香港入鄉隨俗？每逢聖誕，不論是商店櫥窗，還是電視廣告，你或許總會看到一個身穿軍服、長著八字胡的胡桃夾子玩偶。《胡桃夾子》作為聖誕經典芭蕾舞劇，每年這個時候都會在全球各地上演，香港亦不例外。

你或許對尖沙咀站A出口前，那個長期設滿應援慶生廣告牌的巴士站並不陌生。然而，就在巴士站旁鐵閘後的清真寺，卻像一片神秘的聖域，與行色匆匆的我們保持着既近又遠的微妙距離。